sábado, 14 de janeiro de 2012

Imbolc - 2 de fevereiro


O Inverno luta bravamente para segurar a terra. As neves frescas de Janeiro se voltaram para as tempestades de granizo, e para a Terra, e o céu está cinza, cor de chumbo, pesado e com muito frio. Mas aqui e ali, espalhadas como jóias na grama encharcada e o jardim congelado, os primeiros delicados narcisos em direção ao Sol, pálido crescente. E algo em nós desperta também, como pulsos de vida invisível sob o solo ainda adormecido .
Isso é Imbolc, também conhecido como Imbolg, Candelária, o Festival de Brighid (Breed pronunciado), é a Festa das Luzes. O Imbolc palavra significa "na barriga", ou no ventre da Mãe Terra, assim como "no leite", que refere-se a entrada do leite das ovelhas para os cordeiros na primeira temporada.
Este Sabbat marca o retorno da primavera, mesmo quando o inverno continua em seu reinado. Nos tempos antigos, as pessoas honravam a Deusa Brigid em seu aspecto como a noiva da espera do jovem Deus. A tradição moderna, neste Sabbat é "Dia da Marmota" com base em uma rima antiga britânica que diz: "Se o Dia de Candlemas for brilhante e claro, haverá dois invernos no ano."
Imbolc é um tempo de limpeza e purificação, para que as coisas passadas e desgastadas do ano passando vá embora, em preparação para o dia quente de primavera em frente e para abrir espaço em nossas vidas para recompensa do novo na Terra. Ritos de iniciação e consagração de altares e ferramentas são muitas vezes levados a este Sabbat.
Coroas de vela ou rodas são tradicionais, como o Sol é visto como uma chama de vela em Imbolc, em comparação com a fogueira do Solstício de Verão. Bonecas de grãos são representativos da Deusa, e os poços profundos são o domínio da Deusa neste dia. Lavanda, prata, branco e vermelho são as cores tradicionais; cristais de ametista e quartzo são simbólicos também.
Os costumes de Imbolc incluem ritual "limpeza de primavera" da casa, para banir os últimos vestígios de inverno e apressar o dia em crescimento. Use lavanda e alecrim em uma panela de água fervendo para lavar pisos e paredes; vinagre e artemísia para vidros e espelhos. Queime sálvia para limpar as energias psíquicas, e servir de proteção e encantos para prosperidade.
Purificar o seu corpo com um banho ritual perfumado com lavanda, meditar para limpar sua mente e coração de qualquer pensamento ou emoções que não lhe servem mais.
Escreva algo para Deusa, uma poesia, ou faça uma pintura, uma colagem, ou qualquer outro artesanato para simbolizar a germinação da vida e idéias.
Pouco antes do por do sol, desligar todas as luzes da casa. Com uma única vela branca, represente a chama de Brighid, bata três vezes na porta da frente e convide a Deusa para entrar, pedindo que ela conceda saúde, sucesso, abundância, e amor para todos na casa. Então, lentamente comece acendendo as luzes, movendo-se de sala em sala, até que todas as luzes da casa estejam acesas.

(Michelle Morgan "Simple Wicca")

Vassoura para o Ritual de Imbolc


Coloque sua vassoura em seu altar durante a temporada de Imbolc. Imbolg é um tempo de limpeza e purificação, e o melhor momento para contar com a ajuda dos bem-aventurados.

Você vai precisar de uma vassoura, caldeirão, vela branca,Alecrim e louro.
Durante o ritual ou devoções, coloque o seu vassoura próximo ao seu altar. Coloque a vela no caldeirão.
Diga:
"Com a minha vassoura na minha mão eu vou varrer o que não é mais necessário, para purificar o meu ambiente e me preparar para um novo crescimento."

Pegue a sua vassoura e diga:
"Limpar o velho e deixar o novo entrar. A vida começa mais uma vez, neste momento de purificação."

Varra o círculo com os movimentos para fora, em sentido deosil (sentido horário) ao redor do círculo, começando e terminando no Norte. Retorne a vassoura ao altar.
Salpique o alecrim e o louro na vela e diga:
"Invoco o poder destas ervas, que seu perfume lançado ao fogo neste caldeirão possa purificar-me. purificar tudo ao meu redor, e as ferramentas do meu ofício.
Com este rito estou preparado para a renovação da vida na primavera que virá."

Passe a vassoura e as outras ferramentas mágicas através da fumaça das ervas que queima
Eleve a vassoura sobre seu caldeirão e diga:
"Que esta vassoura seja purificada que nada que foi expulso do círculo retorne e se agarre a ela. Assim seja!

(Bruxaria Verde de Ann Moura)

Ritual de Imbolc


Por Darkhairedcrone

Use uma toalha branca no altar, ao fundo, uma cortina vermelha, decorada com folhas. * Coloque a Cruz de Brighid no centro para representar a deusa. Uma flor num vaso, e em seu cálice, despeje um pouco de leite. Tenha uma tigela branca disponível para libações. Acenda uma vela grande branco e velas votivas em uma mistura de vermelho e verde, e deixe-as acesas. Coloque em seu altar ferramentas usuais. Tenha a sua vassoura nas proximidades.

Aterramento e centralização:

"O calor da lareira de Brighid me abraça.
A luz da chama de Brighid me guia.
A força da bênção de Brighid me protege."


Com sua vassoura, fazendo movimentos circulares, cantando, percorra todo o local ritual.

"Eu limpei e lancei o Círculo
Varrendo o inverno para bem distante.
Varro o lamento do passado
Como eu deixo para trás para começar novamente."

Invocando as direções e a deusa.

Como criaturas da Terra despertam hoje

Ao Norte - Me oriente no meu caminho.

Ao Leste - Como os ventos sopram suavemente através do ar

Ao Sul - Como o sol ardente que está céu

A Oeste - Como chuvas de primavera que começam a cair


"Brighid, do fogo e das chamas tão brilhantes,

Traga sua luz de cura abençoada.

Mãe amorosa, ouve a minha súplica,

Assista a este círculo aqui comigo!

Bem-aventurados Brighid, que tem a chama,

Seus filhos a ouve e chamam seu nome,

Deusa da música, poesia, arte,

Traga a inspiração para o meu coração.

Brighid - Donzela, Mãe e Anciã

Amorosa luz da lareira da casa,

Donzela, abençoe este espaço sagrado,

Por sua vontade e por Sua graça.

Possa levar Sua paz dentro do meu coração!"

"Terra e Água, Fogo e Ar
Eu invoco a Deusa justa!
Eu estou aqui agora entre mundos
Para celebrar o ano que chegou

Fogo e Ar, Terra e Água
Que o Deus venha para se juntar Filha da Terra.
Eu estou aqui agora entre mundos

Para celebrar o ano que chegou"

Trabalho Mágico
Imbolc é uma época de novos começos, de novo crescimento. É um tempo de adivinhação para ver a direção de que o crescimento é novo. Segure a sua Cruz de Brighid em suas mãos, se concentre sobre os rumos que vieram do ano passado. Com suas próprias palavras, peça a Deusa Donzela para lhe mostrar a direção que é melhor para você no ano que se inicia. Veja a direção clara em sua mente e saiba que este é o momento para seguir nessa direção. Faça uma pausa e reflita sobre a mensagem que ela lhe envia. Quando estiver pronto cante:


"Dou graças pelas bênçãos
Já a caminho.

Dou graças pelas bênçãos
Já a caminho."

Agora agradeça a Deusa pela sua orientação. Em sua honra, tome um gole de leite em seu cálice. Levante o cálice ao alto, traga-o para baixo e despeje um pouco de leite na bacia libação e diga estas palavras:

"Meus agradecimentos para o que
a Senhora deixou-me ver.
Eu sei qual a direção a seguir.
Vou seguir o meu caminho.
Bendito seja."

Abertura do Círculo:

"Terra do Norte, com Seu corpo forte,
Agradeço a vossa presença aqui
Siga em paz!

Água do Ocidente que está vivendo seu seio
Agradeço a vossa presença aqui
Siga em paz!

Fogo do Sul, em seu espírito brilhante
Agradeço a vossa presença aqui
Siga em paz!

Ar de Leste em seu hálito doce
Agradeço a vossa presença aqui
Siga em paz!


Brighid, Senhora do fogo e da chama
Obrigada!
Estou feliz por ter vindo
Eu saio revigorada
Eu saio renovada.
Eu saio em júbilo.
Eu saio com a Deusa sempre em meu coração.
Agradeço a Vossa presença aqui
Siga em paz!"


* Crie sua Cruz Brighid próprio num exercício de meditação, medite sobre o ano passado, o que ele foi para você e sobre a direção que você vê para esse ano novo. Faça antes ou durante o ritual.

(By Darkhairedcrone)

As Ervas de Imbolc

Este tempo é conhecido por alguns como a "Festa da Luz Crescente" é a época do ano que estamos começando a perceber o crescimento do Sol, em que os dias estão se tornando mais longos. As ervas desse Sabá são:

Angélica - Colocada num jarro ritual, é considerada para trazer boas energias em suas vidas, visões e compreensão.



Manjericão - Este é o momento tradicional do ano para início. Deve-se tomar chás, fazer escalda pés de manjericão por pelo menos nas últimas duas semanas que antecedem Imbolc. É dada agora o preparo do interior para trazer fortaleza.



Louro - Sendo o ritual uma ocasião solene, é apropriado para mastigar um ou duas (não mais do que isso!) folhas e meditar sobre a luz crescente e o Deus.



Benjoim- é usado como incenso.



Celidônia - Jogada ao fogo.



Urze- E usado para decorar todo o espaço.



Mirra - é usada num jarro, e / ou como incenso.

(GrannyMoon's Herbal Course)

As Correspondências de Imbolc


Os primeiros três sabbats (começando com Imbolc) são todos Festivais da Primavera. Imbolc (ou Candlemas) pede-se mudar do velho para o novo, é considerado um tempo de purificação, preparação e celebração para trazer uma nova vida.
Antecipação da primavera.


Ervas associadas a Imbolc são:
Angelica,
Manjericão,
Benjoim,
Trevo,
Endro,
Pinheiros
Campânula-branca,
Mirra,
Alecrim,
Salgueiro
E as primeiras flores do ano.


Pedras:
Agua-Marinha
Ametista,
Granada
Turquesa
Onix

Incenso:
Alecrim,
Canela,
Mirra.


Cor:
Branco,
Amarelo,
Rosa,
Azul Claro,
Verde Claro,
Laranja,
Marrom
Vermelho


Decorações do altar:
Lâmpadas,
Vassoura
Grãos,
Um raminho de Pinheiro,
Uma tigela de neve,
Estátuas da Donzela,
Flores amarelas.


Alimentos:
Laticínios,
Cebolas,
Cebolinha,
Alho,
Vinhos,
Temperos,
Sementes,
Chás de ervas.


Deuses e deusas:
Brighid, a deusa celta da cura, a poesia e ferraria,
Perséfone,
Deméter,
Hagia,
Sophia,
Juno,
Februata,
Todas as deusas virgens,
Todos os deuses do fogo e chamas, ligados ao Sol.

Costumes e mitos:
Nas lendas irlandesas do Tuatha De Danaan, Brighid é o nome das três filhas de Dagda, que ao longo do tempo foram associadas a uma deusa.
Mais tarde, o nome de Brighid foi absorvido a de um santo cristão, e muitas de suas cerimônias e tradições foram em adoração ao santo.
Ela era venerada na Escócia, País de Gales, na Ilha de Man.
Ao celebrar Candlemas ou Imbolc, feitiços para o trabalho, para a fertilidade e proteção são adequados.
Definição e foco nos desejos espirituais e físicos para o futuro.
Imbolc é um bom momento para colocar a sua vida em ordem - fisicamente, mentalmente, espiritualmente e emocionalmente.


Fazer planos, organizar, limpar gavetas e armários para trazer o novo e limpar o velho

sexta-feira, 6 de janeiro de 2012

Criança indígena de 8 anos é queimada viva por madeireiros



Mais uma vítima do progresso do agronegócio
Quando a bestialidade emerge, fica difícil encontrar palavras para descrever qualquer pensamento ou sentimento que tenta compreender um acontecimento como esse.
Na última semana uma criança de oito anos foi queimada viva por madeireiros em Arame, cidade da região central do Maranhão.
Enquanto a criança da etnia Awá-Guajá agonizava, os carrascos se divertiam com a cena.
O caso não vai ganhar capa da Veja ou da Folha de São Paulo. Não vai aparecer no Jornal Nacional e não vai merecer um “isso é uma vergonha” do Boris Casoy.
Também não vai virar TT no Twitter ou viral no Facebook.
Não vai ser um tema de rodas de boteco, como o cãozinho que foi morto por uma enfermeira.
E, obviamente, não vai gerar qualquer passeata da turma do Cansei ou do Cansei 2 (a turma criada no suco de caranguejo que diz combater a corrupção usando máscara do Guy Fawkes e fazendo carinha de indignada na Avenida Paulista ou na Esplanada dos Ministérios).
Entretanto, se amanhã ou depois um índio der um tapa na cara de um fazendeiro ou madeireiro, em Arame ou em qualquer lugar do Brasil, não faltarão editoriais – em jornais, revistas, rádios, TVs e portais – para falar da “selvageria” e das tribos “não civilizadas” e da ameaça que elas representam para as pessoas de bem e para a democracia.
Mas isso não vai ocorrer.
E as “pessoas de bem” e bem informadas vão continuar achando que existe “muita terra para pouco índio” e, principalmente, que o progresso no campo é o agronegócio. Que modernos são a CNA e a Kátia Abreu.
A área dos Awa Guajá em Arame já está demarcada, mas os latifundiários da região não se importam com a lei. A lei, aliás, são eles que fazem. E ai de quem achar ruim.
Os ruralistas brasileiros – aqueles que dizem que o atual Código Florestal representa uma ameaça à “classe produtora” brasileira – matam dois (sem terra ou quilombola ou sindicalista ou indígena ou pequeno pescador) por semana. E o MST (ou os índios ou os quilombolas) é violento. Ou os sindicatos são radicais.
Os madeireiros que cobiçam o território dos Awá Guajá em Arame não cessam um dia de ameaçar, intimidade e agredir os índios.
E a situação é a mesma em todos os rincões do Brasil onde há um povo indígena lutando pela demarcação da sua área. Ou onde existe uma comunidade quilombola reivindicando a posse do seu território ou mesmo resistindo ao assédio de latifundiários que não aceitam as decisões do poder público. E o cenário se repete em acampamentos e assentamentos de trabalhadores rurais.
(De: Heitor Karai Awá-Ruvixá Gonçalves)

quarta-feira, 21 de dezembro de 2011

Yule / Solstício de Inverno





Um dos Sabbats Menores, Yule é comemorado em ou em torno de 21 de dezembro, em observância do renascimento do Deus Sol, nascido da Deusa. Não é por acaso que Yule cai no Solstício de Inverno, a noite mais longa do ano. Após o Solstício, o dia cresce mais e o sol permanece à vista por um longo período de tempo diário até o Solstício de Verão, em junho, significando o crescimento do Deus Sol depois de Seu renascimento. Na tradição pagã, o Sol representa a divindade masculina que a Deusa tinha dado à luz na aurora do tempo. Todos os anos, Ele renasce da Deusa para ajudar a humanidade com a colheita e nossa saúde.

No mito, é em Yule que outro evento significativo transparece: o Rei do Carvalho luta com o rei do Azevinho. No Solstício de Inverno, o Rei do Carvalho sai vitorioso, conforme a Roda do Ano gira a seu favor, enquanto no Solstício de Verão, o Rei do Azevinho ganha a batalha épica, e as estações de trabalho em seu favor. Esta batalha ainda é promulgada hoje, em certas partes da Europa e Ásia. Em Yule também foi estabelecido como data de nascimento de Mitra, a descendência divina do rei Sol.

Além do exposto, existem muitas tradições realizado em Yule, decorrentes de um ritual pagão antigo. Algumas delas incluem a árvore de Yule para representar o Falo e a fertilidade, assim como carregando uma tora em uma fogueira e, cuidadosamente, colocando o seu fim no fogo, e avançando até que esteja completamente queimado. Este Ritual é dito para proteger a casa do fogo e relâmpagos, bem como para ajudar o Rei Sol na sua jornada anual.

Originalmente, Yule era celebrado pela sociedade escandinava e alemã. Pagan num período de tempo, por volta do século 4. Muitas das tradições e crenças de Yule foram surpreendidas pela Igreja cristã, como eles viam o sistema de crenças pagãs como um inimigo, e em oposição direta ao cristianismo.

Nos textos originais, que havia sido documentado que Jesus Cristo nasceu no dia 14 de maio em 6 aC Cerca de trezentos anos depois de sua crucificação, a Igreja começou a crescer significativamente, e para aumentar o seu crescimento, foi necessário para neutralizar alguns dos pontos de vista opostos, incluindo o paganismo. Em torno deste tempo, a Igreja restabeleceu o aniversário de Cristo como o 25 de dezembro, para neutralizar a celebração do nascimento de Mitra com o de Cristo, e se sobrepõem a 12 dias de Yule com o Natal. Além disso, muitas das tradições da Yule foram absorvidos pela Igreja, como a construção da Árvore de Yule. Esta informação não se destina a desviar os indivíduos das crenças do cristianismo, mas sim para informar quantas dessas tradições foram inicialmente realizadas em Yule, e agora são realizadas durante o Natal.

Na Wicca, hoje, o Grande Caçador Cornudo é visto como a renovação do Sol no Solstício, em vez de o Rei Sol Há muitas maneiras diferentes pelas devemos a esta celebração, com muitas delas sendo muito parecido com os rites antigos dos povos pagãos germânicos.

(J. Roslyn Antle, Sacerdotisa
A Coven 7Witches)